黄巢山，位于于双峰县第一高峰紫云峰与第三高峰白石峰之间，两边群山突起，北接鸡冠寨，南联白石峰，东西各有七八里长的峡谷，深沟幽壑，悬崖陡壁。《乡湘县志*兵防志》载：“唐僖宗广明元年庚子（ 880 ），黄巢出广州，破衡洲，自县趋长沙，营于县之旧五十四五都，今其山名黄巢山，在永丰，铜梁二都之间。”说的是黄巢军欲破潭洲（长沙），从衡阳分后，经湘乡荷塘（今荷叶）至梓门桥循古驿道（今潭宝公路）经湘乡，直取长沙，曾屯兵于此，故得其名，当地人也叫“王子山”。

黄巢山是涓水的发源地。白石峰下的一股股涓涓细流汇聚一处，一路融合其他水流，从蒋琬的故乡蒋市街（今名井字街）流过，到曾国藩故居富厚堂门前打个照面，便经衡山、湘潭，汇入滚滚湘江。当年湘军打开南京，曾国藩兄弟就是靠涓水把金银财宝运回荷叶的。黄巢山也是湘衡咽候。双（峰）衡（阳）

公路过了沙子塘娘娘殿就缓缓上扬，直伸到黄巢山的隘口处，再飘向衡山衡阳，是湘中娄底、邵阳及安化、怀化等地人们朝圣南岳的必经之处。据说毛主席考察湖南农民运动，就是从嘉谟镇经黄巢山去湘南的。如今，双（峰）石（地方）线成为了省道，一条连结湘中与衡山的柏油大道即将修成，你欲乘车越过巍巍黄巢，一定会有“ 跃上葱茏的四百旋 " 的美感。

　　黄巢山石柱峰下大埠桥有云溪寺遗址，在栓水皂至今有座南朝禅师墓。据《湘乡县志》载：“境内最早的佛教寺院云溪寺，始建于南北朝萧梁时期（ 502-557 ），当时有殿宇九进，寺田一处。”据传墓主禅师就是云溪寺最早的寺主。在唐浩明的长篇历史小说《曾国藩》里，有这样的一个故事：曾国藩还未考取秀才时，他挑了几十个自家编织的菜篮子赶蒋市街的集，想换几个纸笔钱。他这个读书人觉得做买卖是丢脸的事，便急于脱手把价钱压低，惹怒了另外两个卖菜篮子的汉子，争辩之中走来了一位道长，喝退了那两位汉子，把曾国藩带进了寺里，道长告诉他，读书人不要出来地卖东西。三十年后，曾国藩回家为父亲奔丧，由于心情不好，郁而生病。一天，四弟曾国潢与他又到黄巢山下古寺里向那道长求医。道长告之曾国藩：“岐黄可医身病，黄老可医心病 ”。曾国藩回去后，细细地品味道长所送的《道德经》与《南华经》，终于大彻大悟，在日后血与火的政治舞台上，他以圆熟的技巧，老到的工夫演出一幕幕迥异往昔的精彩之剧来。

道光十九年，曾国藩的四妹曾国芝许配给洪山殿镇上朱咏春为妻。是年十月十六日，是成亲之日。曾国藩在日记中记道： " 送四妹出阁，父亲、母亲、余及二妹送亲，共夫七十八名，并朱家来夫百一十二名。日中，饭黄巢山…不可想象，在黄巢山这险峻的高山之上，曾朱两家共两百余人，是如何做饭开中餐的

黄巢山中本无路，传说黄巢部下用剑日夜劈山开石，使道路上达陈家乔木，下通中沙桂花。义军去后，遗剑一口于黄巢山，乡人后来在东西山沟巨石上修成一座三层的 “剑塔 ”以作纪念。至同治十年，曾国潢集永丰二十二、铜梁二十三、荷塘二十四都士绅商议，把乾隆年间修建的“雨师殿” 扩建成“黄巢山庙”，庙内悬挂曾国荃、曾纪泽手书匾额多方。可惜 1958 年修建梓（门桥）荷（叶）路时，塔和庙不得不拆除。时至今日，黄巢山人仍对巢军怀有浓厚的情感和敬意。邑人唐诗戡先生还作了《黄巢山怀古》七绝一首，诗云：“ 百石崔嵬一峡开，黄巢义旅此中来。寒霜坠剑遗民爱，立塔永埋心底哀。”黄巢山深处伞家冲人，学习黄巢义旅精神，开山劈石，十年修成一路，取名为“ 黄巢路”。

    黄巢山，一座与中国历史文化有着密切关系的名山，据当地人传说，我党早期杰出人物蔡和森、黄公略、彭平之也足迹踏遍此山，当年的铜梁支部就诞生于此山脉之中。在漫长的历史长河中，黄巢山定会闪烁其特有的文化光芒，传递着更多动听的故事。