中国耕读文化典范----丰稼村

    耕读文化，“耕”为生存之本，“读”是迁升之路，是中国传统农业社会的生存形态，多少农家子弟通过此路改变自己的命运。文化则是相继传承的带有社会性的生活方式。

耕读文化

一等人忠臣孝子，两件事读书耕田

中国耕读文化典范----丰稼村

耕读文化 湘中丰稼

登黄龙大山

看金峰古寺

赏湘中风情

品耕读文化

    一个美丽而神奇的古村，充满灵气的湘中风情，崇尚自然，返璞归真，这就是耕读文化之典范----湘中丰稼。巍峨的黄龙山，神奇的金峰寺，神往的仙女殿，神秘的西汉古窑，凄美的五马分尸，壮烈的坪壤山抗日游击战，灵验的万蛇朝圣.......

　　
    耕读文化是中国传统文化的特色，是中国特定的农耕时代的文化产物。特别是出现在江南一带的耕读文化，更是有着自己的特征。也由于江南的自然气候的关系，一年四季分明。江南农民可以利用下雨天，或者是遇到农闲的时候，通过半耕半读，以此达到修身养性的目的。这也是一种“修身齐家治国平天下”的传统文化理念。耕读，使贫困者可以学习认字知理的知识；家有财产者可以请私塾家教，教其子女读书成才。耕可致富，读可荣身，是当时农耕时代的农民的一种最好的既耕又读的生活方式。也就是说解决了生活上的温饱之后，可以读书提高自身的文化修养。有经济条件的家庭可以进入高一个层次的，可以通过科举进入仕途。古人所说的学而优则仕，正是这种意思。一般的劳动人家，可以一边耕种，一边读书，利用农闲时间，进行求知学习。

    湘中农村堂屋中的“家仙”对联，写得最多的一副是：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。”——这就是湖南农村人生的终极意义。这副对联阐释了几个世纪来湖南的社会结构实质上一种典型的耕读社会，读书耕田是一个男人最重要的事情，而通过耕读最高的人生目的就是谋国忠，事亲孝。
　　湘军在太平天国起于广西后，为保家卫乡也趁势而起，谁承想这支主要由书生加农民构成的民兵队伍竟然成就了那么一番伟业，不仅保住三湘，肃清东南，且最后湘军遍天下，督抚中出自湘军者占大半。湘军将士的成功生动地解释了这副对联。
　　曾氏练勇之初，重用书生和农民，决非偶然，是他要保卫耕读文化的使命感使然。湘军以及他的兄弟部队淮军打出了一个虚假的“同治中兴”，这个中兴是耕读文化的回光返照，湘军也便成了耕读文化最后的守护者。